24 февраля, 19:00-21:00 – лекция «Карма, смерть и перерождение в тибетском буддизме».
25-26 февраля – семинар «Йога жизни и смерти».
Методы подготовки к смерти в тибетской йоге:
- подлинный смысл слова «карма»
- действие, переживание, узнавание
- Тибетская книга мертвых без эзотерических домыслов
- можно ли на что-то повлиять после смерти
- узнавание смерти и непостоянства
- практические методы стабилизации ума
- влияние эмоций на процесс умирания
- как преодолеть страх смерти и другие отравляющие эмоции
- «кто умирает?»
- осознавание смерти и полнота жизни
Место проведения: центр «Открытый мир», ул. Павловская, д. 18 (м. Тульская)
Расписание семинара:
13:00-18:00
Стоимость:
лекция – 300 руб.
семинар – 4500 руб. (при предоплате до 15 февраля 4000 руб). Для членов Дзогчен-общины – 3000 руб.
Подробности о лекции и семинаре на сайте «Открытого мира»
Методы буддийской медитации помогают преодолевать страхи, чувство утраты, депрессию, способствуют развитию спокойного и здорового отношения к смерти, помогают подойти к окончанию жизни в благоприятном состоянии ума. Но если не научиться применять все эти методы в течение жизни, то в процессе умирания уже невозможно будет что-то предпринять.
В тибетском буддизме ваджраяны существуют методы, применение которых влияет на то, что может происходить с нашим сознанием после утраты функций физического тела. Примером является йога Шитро – мирных и гневных проявлений, больше известная как «Тибетская книга мертвых». Шитро – метод глубокой йогической практики, а вовсе не описание тибетских религиозных ритуалов, посмертных «блужданий души» или неких мифических «архетипов», как это подают на Западе популярные некомпетентные трактовки.
Применение такого метода требует серьезного посвящения, в ходе которого человек действительно может получить опыт видения, свободного от разделения на субъект и объект. Подробное объяснение данной йоги выходит далеко за рамки предстоящего семинара, но основы таких методов, как развитие осознавания своей ситуации, стабилизация ума, контроль эмоций, различение реальности и иллюзий, вполне доступны для освоения и при систематическом применении могут заложить основу здорового отношения к смерти, а также развить способности к применению более глубоких методов тибетской буддийской йоги.
Данное знание может оказаться полезно не только в критические моменты нашей жизни, но и когда нам нужно оказать помощь тем, кто находится на пороге смерти. Поскольку мы все находимся в одинаковой ситуации, для посещения семинара не требуется специальная подготовка или приверженность какой-то религии. Достаточно испытывать интерес и быть живым.
Семинар основан на тех знаниях, которые ведущий получил в ходе своего многолетнего обучения у различных учителей буддийских традиций, прежде всего у учителей дзогчен-атийоги: Чогьяла Намкай Норбу и Кьенце Еше.
